آخرین مطالب پست شده


>>> اعتراض دار الافتای مصر به مفتیان سعودی
>>> معیار مسلمانی از نظر صحابی جلیل القدر انس بن مالک
>>> امام اعظم ابو حنیفه پاسدار قرآن
>>> فتاوای تکفیری مشکل امروز جهان اسلام
>>> یک سؤال بی جواب
>>> اسرائیل پشت سر جنگ های مسلمانان با همدیگر
>>> شیخ احمد عمر هاشم مفتی الازهر: گروه های تکفیری در قعر جهنم خواهند بود
>>> هرکس خود را بکشد به جهنم می رود نه بهشت
>>> شاهزاده سعودی: بمب اتمی اسرائیل را خطر نمی داند
>>> لعنت خدا بر یهود و نصارا بخاطر قبور
>>> مبارزه با تکفیری ها واجب است
>>> تضاد عقاید وهابی ها با قرآن
>>> ایجاد گنبد و بارگاه بر روی قبور امامان اهل سنت و جماعت
>>> وهابی ها مشرکند ‘ چرا؟
>>> دشمنی با حضرت حسین(رض) یا دشمنی با حضرت رسول الله(ص)؟
>>> شهادت شیخ سعد الدین غیه
>>> ملائکه مشرک اند و ابلیس موحد!!
>>> توسل امام شافعی (ره) به امام اعظم ابوحنیفه(رض)
>>> دین بواسطه مفتی های عربستان بازیچه شده است(جهاد النکاح!)
>>> یوسف القرضاوی در خدمت صلیبی ها
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: چهارشنبه بیست و هفتم آبان ۱۳۹۴
دار الافتای مصر در بیانیه شدید اللحنی از فتاوای افراط‌گرایانه علمای آل سعود انتقاد کرده و آنان را گمراه دانستند.

دارالافتا مصر با تاکید بر فهم سطحی علمای سعودی از آیات قرآن، آورده است: شیخ «ابن عثیمین» مفتی سعودی، با استناد به آیه «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم» گفته که «کشتن زنان و کودکان مباح است، چراکه باعث دلشکستگی دشمن می‌شود».

مرکز رسمی فتوای مصر در ادامه با استناد به روایت حضرت رسول(ص) مبنی بر «لا تقتلن ذریه و لا عسیفا»، تاکید کرد: اصل این حرف، مخالف تعالیم پیامبر گرامی (ص) و روایات است.

این نهاد دینی مصر افزود: در روایات آمده است که رسول‌الله(ص) در جنگی، یک زن را دید که کشته شده و به خاک افتاده است و در همان حال قتل زنان و کودکان بدون گناه را نا مشروع اعلام کردند، ولی این مفتی سعودی صراحتاً بر کشتار زنان و کودکان تاکید دارد.

این بیانیه می‌افزاید: فتاوای این فرد با آیه «ولا تزر وازره وزر اخری؛ و هیچ بردارنده بار گناهی، بار گناه دیگری را به دوش نمی‌گیرد» نیز مغایرت دارد. اگر مردان در جنگ شرکت می‌کنند، چرا زنان و کودکان آنان مجازات و کشته شوند؟! حساب هر کسی از دیگری جداست.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه هفدهم مهر ۱۳۹۴

انس بن مالک از اصحاب رسول الله(ص) فرمود:

هرکس شهادت دهد که خدای جز الله نیست و به سوی قبله ما نماز گزارد و مثل ما نماز کند و از گوشت ذبح شده بدست ما بخورد، او مسلمان است و برای او است آنچه برای دیگر مسلمانان است و علیه او است هرآنچه به ضرر دیگر مسلمانان است.

«من‌ شهد ان‌ لا اله‌ الا الله‌ و استقبل‌ قبلتنا و صلّي‌ صلاتنا و اكل‌ ذبيحتنا فذل مسلم‌، له‌ ما للمسلم‌ و عليه‌ ما علي‌ المسلم‌» (نسائي‌، پيشين‌،‌75،5

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه هفدهم مهر ۱۳۹۴

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه دوم مهر ۱۳۹۴

ب شیخ "یوسف عامر" یکی از اساتید دانشگاه الازهر مصر در گفت‌وگویی با شبکه تلویزیونی "اکسپرس" پاکستان اعلام کرد که جهان اسلامی به خطر افراط گرایی مبتلاست و نسل جدید مسلمانان بسیار تحت تاثیر این شرایط قرار گرفته‌اند.

این شیخ الازهر که به همراه 3 عضو دیگر به پاکستان سفر کرده، افزود: این کافی نیست که مفتی فقط حافظ قرآن باشد بلکه باید نسبت به جامعه درایت و آگاهی داشته باشد و وضعیت روزمره مسلمانان را درک کند.

شیخ عامر تصریح کرد: یکی از دلایل رشد ترریسم در منطقه فتواهای محیرالعقولی (تعجب برانگیز) است که برخی از مفتی‌های عقب‌مانده سعودی و قطری صادر می‌کنند و باید یک شورا برای مقابله با این فتواهای خطرناک بی فایده تشکیل شود

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه سی ام مرداد ۱۳۹۴

برای من  همیشه  این  سئوال هست که : 
با اینکه علمای همه فرقه ها و مذاهب اسلامی به  قرآن وسنت مراجعه  و عقاید و احکام اسلامی را از آن ها استخراج می کنند ‘ چرا ما باید ملزم باشیم آنچه  ابن تیمیه  و محمد بن عبد الوهاب می فهمیده پیروی کنیم  در صورتی که دیگران نیز  عالم اند؟
آىا ابن  تیمیه  پیامبر بود ؟ به او  وحی  می  شد؟
آیا محمد بن عبد الوهاب پیامبر بود  و به او وحی می شد؟
اگر  کسی از قرآن و سنت طور دیگری بفهمد : 
مثلا اینکه شفاعت خواستن و توسل جایز است 
چرا  باید کافر باشد و  خونش حلال ؟
آیا چون محمد بن  عبد الوهاب گفته ؟
چون با محمد بن عبد الوهاب مخالفت کرده ؟
چون به  محمد بن عبدالوهاب وحی می شد پس حتما نظر او صحیح است؟ 
اگر این طور نیست 
پس چرا باید نظر  علمای  دیگر از  جمله  شافعی و مالک و امام اعظم ابو حنیفه  صحیح نیست و نظر ابن تیمیه و محمد  بن عبدالوهاب صحیح است؟

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه سی ام مرداد ۱۳۹۴

نویسنده پست: عبد الصدیق

ییس پیشین دانشگاه الازهر مصر و عضو شورای عالی روحانیت این کشور، ضمن محکوم کردن جنایت انفجار تروریستی مسجد امام صادق(ع) در کویت تاکید کرد که هیچ تنش و اختلافی در منطقه میان اهل تسنن و تشیع وجود ندارد و عاملان انتحاری گروه های تکفیری باید بدانند که در قعر جهنم قرار خواهند گرفت.

117

 شیخ «احمد عمر هاشم» در گفت وگو با روزنامه کویتی الانباء خاطرنشان کرد: صحنه های وحشتناکی که امروزه در گوشه و کنار کشورهای عربی از سوی گروه های تکفیری، شاهد آن هستیم هیچ ارتباطی با دین اسلام ندارد و صرفا بدست عاملان و فتنه جویان گمراه انجام می شود.

وی افزود: ما معتقدیم هرگونه تعدی و تجاوز علیه انسانها، نامشروع بوده و به هیچ وجه قابل توجیه نیست و در قرآن کریم صریحا ذکر شده که قتل یک انسان به معنای قتل تمام بشریت است.

شیخ هاشم ادامه داد: معتقدیم حتی اگر اختلاف نظری در برخی مسائل فقهی وجود دارد این موضوع نباید سبب تنش و درگیری شده و منجر به این شود که شاهد کشتارهای هولناک در برخی کشورهای اسلامی باشیم.

وی در ادامه ضمن تجلیل از تلاش های جاری برای تقریب مذاهب اسلامی، گفت: ما همواره از هرگونه تلاش برای تفاهم و تقریب مذاهب و جلوگیری از خونریزی حمایت کرده ایم و یقین داریم کسانی که دست به عملیات تروریستی و انتحاری میزنند افرادی گمراه هستند که از دین اسلام خارج اند، زیرا اسلام دین محبت، تعامل و همزیستی مسالمت آمیز است و آیه های قران کریم مجازات قتل نفس مومنه را تعیین کرده که همان جهنم است و مشمول غضب و لعنت الهی و عذابی عظیم می گردد.

مفتی سابق مصر در ادامه خواهان اصلاح کتب درسی در کشورهای اسلامی شد و گفت: باید دانشجویان ما از فقه و عقاید همه ی مذاهب اسلامی مطلع باشند تا فریب گروه های تکفیری و اندیشه های التقاطی و انحرافی را نخورند.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: شنبه بیستم تیر ۱۳۹۴

شیخ احمد کریمه»، از بزرگان و شیوخ الازهر با اشاره به این که تقریب یکی از ابزارهای ضروری برای ارائه تفسیر جدید از دین است، تصریح کرد: اختلاف میان شیعیان و سلفی ها همگی دانسته و ندانسته در راستای برآورده کردن منافع رژیم صهیونیسم شکل می گیرد.

217

به گزارش پایگاه خبری البلد، وی با اشاره به حوادث جهان امروز وهجوم های تروریستی مساجد شیعه عربستان و همچنین با اشاره به درگیری های موجود در یمن تصریح کرد: وجود این مسایل در جهان امروز نشان می دهد که وقت آن رسیده تا به وظیفه خود در ایجاد تقریب میان مذاهب تلاش کنیم و به منافع آمریکایی ها، صهیونیسم و جاسوسان که خواهان ایجاد اختلاف میان مسلمانان هستند، اجازه تحقق ندهیم.

وی با اشاره به تهمت هایی که هر چند بار از سوی سلفی ها علیه تشیع و علمای ان بیان می شود، و همچنین با اشاره به تنش های این دو گروه تصریح کرد: این درگیری ها همگی راه را برای تحقق منفعت های رژیم صهیونیسم هموار می سازد.

شیخ کریمه در گفت و گو با پایگاه خبری البلد با اشاره به شیوخ دینی الازهر تصریح کرد: این شیوخ اغلب وظایف خود را به شکل یک کارمند الازهر انجام می دهند، و به رسالت دینی خود به عنوان یک شیخ دینی اهمیتی نمی دهند، در حالی که علمای دینی گذشته همواره تلاش می کردند تا بر دانش های دینی خود بیفزایند و هفته ها در راه یافتن یک حدیث تلاش می نمودند.

علاوه بر احمد کریمه « دکتر احمد عمر هاشم» رییس سابق دانشگاه الازهر و عضو هیات علمای مصر با اشاره به مسایل و انفجارهای اخیر در کشورهای عربستان و کویت بیان کرد: درگیری سنی – شیعی در منطقه خاورمیانه وجود ندارد و هر کس که  خود را منفجر کند به  جهنم می رود نه بهشت.

نویسنده پست: عبد الصدیق


برچسب‌ها: احمد کریمه | الازهر | سنی | شیعه | سلفی
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴
"ولید بن طلال" شاهزاده میلیاردر عربستانی در گفت و گویی با شبکه اقتصادی "بلومبرگ" مهم ترین شبکه خبری اقتصادی جهان  سخنانی را بر زبان آورد که مقامات رسمی عربستان نمی توانند آن را آشکارا اعلام کنند.

وی در مصاحبه با "جفری گُلدبِرگ" خبرنگار این شبکه گفت: عربستان و دیگر کشورهای عربی و اهل سنت حمله اسرائیل به ایران برای تخریب برنامه هسته ای آن را تایید می کنند. شاید این امر را علنا اعلام نمی کنند اما در دیدارهای مخفیانه خود آن را تایید و از آن حمایت می کنند. اعراب معتقدند که تهدید آنها از جانب ایران است نه اسرائیل.

ولید بن طلال درادامه انتقادات تندی از "باراک اوباما" رئیس جمهور آمریکا کرد و مدعی شد" اوباما به بازیچه دست ایران تبدیل شده است ، ما و اسرائیل متوجه این امر هستیم و برای آن نگرانیم . اگر وضعیت به همین منوال پیش رود طی چند هفته آینده اوباما ممکن است موافقت خود با ساخت بمب هسته ای توسط ایران را نیز اعلام کند.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه بیست و پنجم بهمن ۱۳۹۲

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِلَالٍ هُوَ الْوَزَّانُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا

این حدیث شریف را شیخین ، مسلم و بخاری و بسیاری از محدثان به طرق مختلف روایت کرده اند.

معنای حدیث فوق چیست؟

آیا معنای این حدیث آن است که یهود و نصارا قبور انبیای خود را عبادتگاهی مثل عبادتگاه مسلمانان می ساختند که ما مسلمانان به عبادتگاه خود ، مسجد می گوییم؟

یا اینکه یهودیان و مسیحیان بر روی قبور انبیای خود ، سجده می کردند؟

به نظر می رسد ، معنای دوم صحیح است چون یهود و نصارا مانند ما مسلمانان نماز ندارند که بشود هرجا آن را خواند بلکه آن ها یک عبادتهای مخصوصی دارند که در کنیسه و کلیسا با حضور روحانیان شان انجام می دهند در حالی که انبیای شان در مکان های دیگر دفن است. مثلا حضرت ابراهیم(ع) در الخلیل دفن است و بسیاری از انبیای شان هم در همانجا و مکان های متعدد دفن اند اما هیچکدام شان در کنیسه ای دفن نیستند.

اما مسیحیان که اصلا به جز حضرت عیسی(ع) پیامبر دیگر ندارند و آن نیز قبری ندارد که در کلیسا دفن کرده باشند یا غیر آن.

بنا بر این ، لعنت خدا بر آنان بخاطر این بوده است که آنان بر روی قبر انبیای خود سجده می کرده اند نه اینکه در اطراف آن نماز می خوانده باشند.

ثانیا: اگر منظور حضرت پیامبر(ص) این می بود که نباید پیرامون قبور انبیا نماز خواند، نماز را در مسجد الحرام ، حرام و باطل اعلام می کرد چون حضرت اسماعیل (ع) و مادرش در آن دفن است ؛ اما می بینیم مسلمانان در مسجد الحرام همیشه نماز می کرده و می کنند و این مسجد مملو از جمعیت می شود.

واقعا این وهابی ها چه توحیدی برای مردم می سازند؟! با این توحید که نه خدا و نه رسولش به آن رضایت دارد، مسلمانان را مشرک می خوانند و می کشند و سر می برند. پناه به خدا.

 

نویسنده پست: عبد الصدیق