آخرین مطالب پست شده


>>> شیخ احمد عمر هاشم مفتی الازهر: گروه های تکفیری در قعر جهنم خواهند بود
>>> هرکس خود را بکشد به جهنم می رود نه بهشت
>>> شاهزاده سعودی: بمب اتمی اسرائیل را خطر نمی داند
>>> شاهزاده سعودی: اسرائیل متحد اهل سنت است
>>> لعنت خدا بر یهود و نصارا بخاطر قبور
>>> مبارزه با تکفیری ها واجب است
>>> تضاد عقاید وهابی ها با قرآن
>>> ایجاد گنبد و بارگاه بر روی قبور امامان اهل سنت و جماعت
>>> وهابی ها مشرکند ‘ چرا؟
>>> دشمنی با حضرت حسین(رض) یا دشمنی با حضرت رسول الله(ص)؟
>>> شهادت شیخ سعد الدین غیه
>>> ملائکه مشرک اند و ابلیس موحد!!
>>> توسل امام شافعی (ره) به امام اعظم ابوحنیفه(رض)
>>> دین بواسطه مفتی های عربستان بازیچه شده است(جهاد النکاح!)
>>> یوسف القرضاوی در خدمت صلیبی ها
>>> حیرت من
>>> اثبات وجود خدای تعالی (جل شأنه)
>>> کارشناس وهابی : اهل سنت را مشرک خواند!
>>> وهابیت ننگ اسلام و اهل سنت و جماعت
>>> خدمت القاعده وهابی به اسرائیل
ییس پیشین دانشگاه الازهر مصر و عضو شورای عالی روحانیت این کشور، ضمن محکوم کردن جنایت انفجار تروریستی مسجد امام صادق(ع) در کویت تاکید کرد که هیچ تنش و اختلافی در منطقه میان اهل تسنن و تشیع وجود ندارد و عاملان انتحاری گروه های تکفیری باید بدانند که در قعر جهنم قرار خواهند گرفت.

117

 شیخ «احمد عمر هاشم» در گفت وگو با روزنامه کویتی الانباء خاطرنشان کرد: صحنه های وحشتناکی که امروزه در گوشه و کنار کشورهای عربی از سوی گروه های تکفیری، شاهد آن هستیم هیچ ارتباطی با دین اسلام ندارد و صرفا بدست عاملان و فتنه جویان گمراه انجام می شود.

وی افزود: ما معتقدیم هرگونه تعدی و تجاوز علیه انسانها، نامشروع بوده و به هیچ وجه قابل توجیه نیست و در قرآن کریم صریحا ذکر شده که قتل یک انسان به معنای قتل تمام بشریت است.

شیخ هاشم ادامه داد: معتقدیم حتی اگر اختلاف نظری در برخی مسائل فقهی وجود دارد این موضوع نباید سبب تنش و درگیری شده و منجر به این شود که شاهد کشتارهای هولناک در برخی کشورهای اسلامی باشیم.

وی در ادامه ضمن تجلیل از تلاش های جاری برای تقریب مذاهب اسلامی، گفت: ما همواره از هرگونه تلاش برای تفاهم و تقریب مذاهب و جلوگیری از خونریزی حمایت کرده ایم و یقین داریم کسانی که دست به عملیات تروریستی و انتحاری میزنند افرادی گمراه هستند که از دین اسلام خارج اند، زیرا اسلام دین محبت، تعامل و همزیستی مسالمت آمیز است و آیه های قران کریم مجازات قتل نفس مومنه را تعیین کرده که همان جهنم است و مشمول غضب و لعنت الهی و عذابی عظیم می گردد.

مفتی سابق مصر در ادامه خواهان اصلاح کتب درسی در کشورهای اسلامی شد و گفت: باید دانشجویان ما از فقه و عقاید همه ی مذاهب اسلامی مطلع باشند تا فریب گروه های تکفیری و اندیشه های التقاطی و انحرافی را نخورند.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: شنبه بیستم تیر ۱۳۹۴

شیخ احمد کریمه»، از بزرگان و شیوخ الازهر با اشاره به این که تقریب یکی از ابزارهای ضروری برای ارائه تفسیر جدید از دین است، تصریح کرد: اختلاف میان شیعیان و سلفی ها همگی دانسته و ندانسته در راستای برآورده کردن منافع رژیم صهیونیسم شکل می گیرد.

217

به گزارش پایگاه خبری البلد، وی با اشاره به حوادث جهان امروز وهجوم های تروریستی مساجد شیعه عربستان و همچنین با اشاره به درگیری های موجود در یمن تصریح کرد: وجود این مسایل در جهان امروز نشان می دهد که وقت آن رسیده تا به وظیفه خود در ایجاد تقریب میان مذاهب تلاش کنیم و به منافع آمریکایی ها، صهیونیسم و جاسوسان که خواهان ایجاد اختلاف میان مسلمانان هستند، اجازه تحقق ندهیم.

وی با اشاره به تهمت هایی که هر چند بار از سوی سلفی ها علیه تشیع و علمای ان بیان می شود، و همچنین با اشاره به تنش های این دو گروه تصریح کرد: این درگیری ها همگی راه را برای تحقق منفعت های رژیم صهیونیسم هموار می سازد.

شیخ کریمه در گفت و گو با پایگاه خبری البلد با اشاره به شیوخ دینی الازهر تصریح کرد: این شیوخ اغلب وظایف خود را به شکل یک کارمند الازهر انجام می دهند، و به رسالت دینی خود به عنوان یک شیخ دینی اهمیتی نمی دهند، در حالی که علمای دینی گذشته همواره تلاش می کردند تا بر دانش های دینی خود بیفزایند و هفته ها در راه یافتن یک حدیث تلاش می نمودند.

علاوه بر احمد کریمه « دکتر احمد عمر هاشم» رییس سابق دانشگاه الازهر و عضو هیات علمای مصر با اشاره به مسایل و انفجارهای اخیر در کشورهای عربستان و کویت بیان کرد: درگیری سنی – شیعی در منطقه خاورمیانه وجود ندارد و هر کس که  خود را منفجر کند به  جهنم می رود نه بهشت.

نویسنده پست: عبد الصدیق


برچسب‌ها: احمد کریمه | الازهر | سنی | شیعه | سلفی
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴
"ولید بن طلال" شاهزاده میلیاردر عربستانی در گفت و گویی با شبکه اقتصادی "بلومبرگ" مهم ترین شبکه خبری اقتصادی جهان  سخنانی را بر زبان آورد که مقامات رسمی عربستان نمی توانند آن را آشکارا اعلام کنند.

وی در مصاحبه با "جفری گُلدبِرگ" خبرنگار این شبکه گفت: عربستان و دیگر کشورهای عربی و اهل سنت حمله اسرائیل به ایران برای تخریب برنامه هسته ای آن را تایید می کنند. شاید این امر را علنا اعلام نمی کنند اما در دیدارهای مخفیانه خود آن را تایید و از آن حمایت می کنند. اعراب معتقدند که تهدید آنها از جانب ایران است نه اسرائیل.

ولید بن طلال درادامه انتقادات تندی از "باراک اوباما" رئیس جمهور آمریکا کرد و مدعی شد" اوباما به بازیچه دست ایران تبدیل شده است ، ما و اسرائیل متوجه این امر هستیم و برای آن نگرانیم . اگر وضعیت به همین منوال پیش رود طی چند هفته آینده اوباما ممکن است موافقت خود با ساخت بمب هسته ای توسط ایران را نیز اعلام کند.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴
"ولید بن طلال" شاهزاده میلیاردر عربستانی در گفت و گویی با شبکه اقتصادی "بلومبرگ" مهم ترین شبکه خبری اقتصادی جهان  سخنانی را بر زبان آورد که مقامات رسمی عربستان نمی توانند آن را آشکارا اعلام کنند.

وی در مصاحبه با "جفری گُلدبِرگ" خبرنگار این شبکه گفت: عربستان و دیگر کشورهای عربی و اهل سنت حمله اسرائیل به ایران برای تخریب برنامه هسته ای آن را تایید می کنند. شاید این امر را علنا اعلام نمی کنند اما در دیدارهای مخفیانه خود آن را تایید و از آن حمایت می کنند. اعراب معتقدند که تهدید آنها از جانب ایران است نه اسرائیل.

ولید بن طلال درادامه انتقادات تندی از "باراک اوباما" رئیس جمهور آمریکا کرد و مدعی شد" اوباما به بازیچه دست ایران تبدیل شده است ، ما و اسرائیل متوجه این امر هستیم و برای آن نگرانیم . اگر وضعیت به همین منوال پیش رود طی چند هفته آینده اوباما ممکن است موافقت خود با ساخت بمب هسته ای توسط ایران را نیز اعلام کند.

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه بیست و پنجم بهمن ۱۳۹۲

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ هِلَالٍ هُوَ الْوَزَّانُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا

این حدیث شریف را شیخین ، مسلم و بخاری و بسیاری از محدثان به طرق مختلف روایت کرده اند.

معنای حدیث فوق چیست؟

آیا معنای این حدیث آن است که یهود و نصارا قبور انبیای خود را عبادتگاهی مثل عبادتگاه مسلمانان می ساختند که ما مسلمانان به عبادتگاه خود ، مسجد می گوییم؟

یا اینکه یهودیان و مسیحیان بر روی قبور انبیای خود ، سجده می کردند؟

به نظر می رسد ، معنای دوم صحیح است چون یهود و نصارا مانند ما مسلمانان نماز ندارند که بشود هرجا آن را خواند بلکه آن ها یک عبادتهای مخصوصی دارند که در کنیسه و کلیسا با حضور روحانیان شان انجام می دهند در حالی که انبیای شان در مکان های دیگر دفن است. مثلا حضرت ابراهیم(ع) در الخلیل دفن است و بسیاری از انبیای شان هم در همانجا و مکان های متعدد دفن اند اما هیچکدام شان در کنیسه ای دفن نیستند.

اما مسیحیان که اصلا به جز حضرت عیسی(ع) پیامبر دیگر ندارند و آن نیز قبری ندارد که در کلیسا دفن کرده باشند یا غیر آن.

بنا بر این ، لعنت خدا بر آنان بخاطر این بوده است که آنان بر روی قبر انبیای خود سجده می کرده اند نه اینکه در اطراف آن نماز می خوانده باشند.

ثانیا: اگر منظور حضرت پیامبر(ص) این می بود که نباید پیرامون قبور انبیا نماز خواند، نماز را در مسجد الحرام ، حرام و باطل اعلام می کرد چون حضرت اسماعیل (ع) و مادرش در آن دفن است ؛ اما می بینیم مسلمانان در مسجد الحرام همیشه نماز می کرده و می کنند و این مسجد مملو از جمعیت می شود.

واقعا این وهابی ها چه توحیدی برای مردم می سازند؟! با این توحید که نه خدا و نه رسولش به آن رضایت دارد، مسلمانان را مشرک می خوانند و می کشند و سر می برند. پناه به خدا.

 

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه دهم بهمن ۱۳۹۲

 
  

احمد الطیب گفت: مبارزه با تکفیری ها واجب است
"شيخ احمد الطيب" شيخ الازهر مصر ضمن انتقاد بسیار از هوادارن انديشه تكفيری گفت: تفکر تكفيري تنها مصیبتی بزرگ برای مردم مصر نیست و حتی این مصیبتی براي اسلام است.

به گزارش  پايگاه خبري "اليوم السابع" مفتی مصر در مراسم ميلاد حضرت محمد(ص) از كساني كه جوانان را برای اجرای عمليات انتحاري در بين مردم تشويق مي‌كنند خواست تا در احاديث پيامبر(ص) درباره حرام بودن ريختن خون مسلمانان اندیشه کنند.


شیخ احمد الطیب عمليات انتحاري را بزرگترین آفت برای اسلام و مسلمانان دانست و اضافه کرد: انسانيت مديون پيامبر اسلام(ص) است كه عدالت و رحمت را ميان انسانها به ارمغان آورد 

احمد الطيب ادامه داد: اين روزها كساني چنين جنايت‌هايي را انجام می دهند که تصور مي‌كنند اين کارها در شرع اسلام صحیح است. اين شرايط ناشي از آفت بزرگي است كه انديشه بعضي از جوانان گمراه شده ما را به گمراهی کشانده است. اين مصیبت بزرگ تكفير مسلمانان، توطئه عليه اسلام است و جنگيدن با آن واجب است. آنها بر اساس اين باور خیال مي‌كنند با كفار مي‌جنگند و در اين راه خود را مي‌كشند.
 

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: یکشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۲

 

تضاد افکاروهابیت با قرآن

افکار و عقاید وهابی ها که با آن مسلمانان را تکفیر می کنند و به دنبالش کشتار مسلمانان را جایز و حتی واجب می دانند، با قرآن در بسیاری از موارد در تضاد است. این در حالی است که وهابی ها کشتن مسلمانان را جهاد می دانند و به خود وعده بهشت می دهند؟!

یکی از عقاید وهابی ها این است که همه کسانی که از این دنیا می روند، حتی رسول الله حضرت محمد(ص)، رابطه شان با دنیا بکلی قطع شده و دیگر نه می بینند و نه می شنوند. از این خاطر هرکس حضرت پیامبر(ص) را در مدینه یا جای دیگر مورد خطاب قرار دهد و از او درخواست کند بین او و خدای عزوجل واسطه شود تا او را ببخشد یا حاجتش برآورده کند، می گویند مشرک شدی! وقتی از آن ها بپرسیم : چرا مشرک شدیم در حالی که مسلمانان صدر اسلام نزد پیامبر(ص) می آمدند و از حضرتش درخواست می کردند حاجات او را از خدا بخواهد؟ می گویند: آن زمان پیامبر(ص) زنده بود ، می دید و می شنوید ولی اکنون او مرده است و او هم یک انسان بود و مانند انسان های دیگر وقتی از دنیا رفت ، دیگر نه می بیند و نه می شنود و نه قادر است بین شما و خدا واسطه شود.

اما قرآن این عقیده وهابی ها را رد می کند و در واقع این فکر وهابی ها با قرآن و سخنان خدای عزوجل تضاد فاحش دارد. خداوند عزوجل پیامبر(ص) را شاهد امتش معرفی می کند که اعمال و رفتار امت خود را می بیند و صدای شان را می شنود. آیا شاهد می تواند غایب باشد؟ شاهد یعنی حاضر و حاضر کسی است که می بیند و می شنود. و اگر پیامبر(ص) نتواند اعمال امت خود را ببیند و صدای آنان را بشنود چگونه در قیامت به نفع یا ضرر شان شهادت می دهد؟ غیر از اینکه خدای عزو جل به صراحت بیان کرده که حضرت رسول(ص) اعمال مؤمنان را می بیند.

اینک ، این شما و این آیات قرآن که عقاید باطله فرقه ضاله وهابیت را رد می کند.

وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهيدا(البقرة :  143)

و بدين گونه شما را امتى ميانه قرار داديم، تا بر مردم گواه باشيد؛ و پيامبر بر شما گواه باشد

وَ يَوْمَ نَبْعَثُ في‏ كُلِّ أُمَّةٍ شَهيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِكَ شَهيداً عَلى‏ هؤُلاءِ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‏ لِلْمُسْلِمينَ (النحل : 89)

و [به ياد آور] روزى را كه در هر امتى گواهى از خودشان برايشان برانگيزيم، و تو را [هم‏] بر اين [امت‏] گواه آوريم،و اين كتاب را كه روشنگر هر چيزى است و براى مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتگرى است، بر تو نازل كرديم.

وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (التوبة : 105)

 و بگو: «[هر كارى مى‏خواهيد] بكنيد،  به زودى خدا و پيامبر او و مؤمنان اعمال شما را خواهند، و به زودى به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانيده مى‏شويد؛ پس شما را به آنچه انجام مى‏داديد آگاه خواهد كرد.»

چون این آیه با عقاید وهابی ها در تضاد بود بن عثیمین یکی از شیوخ وهابی  در کتابش آن را اشتباه دانسته است؟!

 محمد بن صالح عثیمین، در "القول المفید علی کتاب التوحید" پس از مقدمه‌ای می‌گوید: نوشتن این آیه "وقل اعملوا فسیری‌الله عملکم و رسوله" (و بگو: هر چه می‌خواهید عمل کنید که به زودی خدا ورسول او و... عمل شما را خواهند دید) بر برخی از اعمال خطاست، رسول(ص) پس از رحلتش نمی‌تواند ببیند، فقط خداوند می‌بیند، پس کتابت این آیه اشتباه است زیرا دروغ بستن بر پیامبر (ص) به شمار می‌رود!

این شیخ وهابی جواب نمی دهد که به چه دلیل سخن خدا و آیه قرآن اشتباه است؟ چرا شما وهابی ها عقاید خود را با قرآن تطبیق نمی دهید که قرآن را خطا و اشتباه می دانید؟ آیا این کفر نیست؟ این آیه در قرآن کریم موجود است. پس یا شما قرآن را تحریف شده می دانید یا سخن خدا را قبول ندارید.

 

 

 

نویسنده پست: عبد الصدیق


برچسب‌ها: بن عثیمین ‘ وهابی ‘ وهابیت ‘ تضاد با قرآن ‘ فسیری
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: جمعه بیست و نهم آذر ۱۳۹۲

مسلمانان از صدر اسلام تاکنون همواره نسبت به تجلیل و تبجیل از بزرگان دین و رهبران و امامان خود اهمیت قائل بوده اند. یکی از راه های تجلیل بزرگان و قدردانی از زحماتی که آن ها در راه اسلام و هدایت مردم کشیده اند، آن بوده که بر روی قبرهای شان بارگاه ایجاد می کردند.

ایجاد بنا و بارگاه بر روی قبور پیشوایان و بزرگان هم با قرآن کریم و سخن خدای عظیم مطابقت دارد و هم با سیره اصحاب و تابعین و مسلمانانی که به عصر تابعین نزدیک بوده اند.

خدای جل شأنه در مورد اصحاب کهف می فرماید:

وَ كَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فيها إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذينَ غَلَبُوا عَلى‏ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً .

الكهف :  21

و بدين گونه [مردم آن ديار را] بر حالشان آگاه ساختيم تا بدانند كه وعده خدا راست است و [در فرا رسيدن‏] قيامت هيچ شكى نيست، هنگامى كه ميان خود در كارشان با يكديگر نزاع مى‏كردند، پس [عده‏اى‏] گفتند: «بر روى آنها ساختمانى بنا كنيد، پروردگارشان به [حال‏] آنان داناتر است.» [سرانجام‏] كسانى كه بر كارشان غلبه يافتند گفتند: «حتماً بر ايشان معبدى بنا خواهيم كرد.»

روش خداوند عزوجل آن است که هرگاه از کاری حکایت کند که مورد رضایتش نباشد، آن را با تعبیری نفی می کند و به طریقی عدم رضایت خود را نسبت به آن اعلام می کند. از باب مثال در مورد همین قصه اصحاب کهف ، وقتی مردم در مورد تعداد اصحاب کهف ، اختلاف کردند و بعضی گفتند 7 نفر بوده و هشتمین آنان سگ شان و... خداوند از این اختلاف با این تعبیر(رجما بالغیب) عدم رضایت خود را از این اختلاف بیهوده بیان می کند.

اما خدای جل و شأنه در مورد احداث بنا و معبد بر روی قبر هیچ تعبیری و سخنی که از عدم رضایتش حکایت کند، نیاورده که این دلیل بر آن است که خدای عزو جل از احداث بنا بر روی قبور اولیایش ناراضی نیست.

صحابه کرام که در زمان نزول قرآن زندگی می کرده اند و تابعان هم عصر صحابه (رض) قرآن و سخن خدا را بیش از ما می فهمیده اند. برای همین هم هست که آنان همواره قبر حضرت رسول(ص) را گسترش می دادند.

حضرت اسماعیل هم در مسجد الحرام که معروف به حجر اسماعیل است، دفن است. هیچکس آن را شرک ندانسته است در صورتی که همه دور آن طواف می کنند و نماز می خوانند.

بنا بر تواریخ ، غیر از قبر حضرت رسول(ص) که از سوی صحابه و تابعین گسترش می یافتند، اولین کسی که بر روی قبر بارگاه ایجاد کرد، منصور عباسی بود که بر روی قبر عباس بن عبد المطلب(رض) جد خود بارگاه درست کرد ؛ اما ائمه اهل تسنن مثل امام اعظم ابو حنیفه(رض) و مالک بن انس که در زمان آن ها زندگی می کردند، هیچ اعتراضی به این کار نکردند و بعد از آن ها امام شافعی و امام حنبل هم هیچ اعتراضی بر این کار نداشتند و اگر این کار شرک می بود، آن ها خود بر این کار اعتراض می کردند.

بر همین اساس است که مسلمانان اهل تسنن بر روی قبور امامان خود ، بارگاه درست کردند و مسلمانان اهل تشیع هم بر روی قبور امامان خود این کار را کردند. اکنون قبور امام اعظم ابو حنیفه(رض) و امام احمد حنبل که در بغداد قرار دارند و همچنین قبر امام شافعی که در  مصر است، پا بر جا هستند و مسلمانان هر روز به زیارت آن ها می روند. تنها قبر امام مالک که در مدینه قرار داشت ، بواسطه وهابی ها ویران شد.

غیر از ائمه اهل تسنن ، بسیاری از اولیا و علمای بزرگ بارگاه دارند. از آن جمله است حضرت امام بخاری که کتاب صحیح بخاری را تألیف کرد.

در کتاب "مختصر طبقات الحنابله" در باره امام احمد بن حنبل آمده است: أحمد بن حنبل امام الحنابلة المتوفّى‏ 241 ه، قبره ظاهر مشهور يُزار و يتبرّك به.

احمد بن حنبل ، امام حنبلی ها، متوفای سال 241 هجری ، قبرش پیدا و مشهور است و زیارت می شود و تبرک می شود.

در کتاب تاریخ الاسلام ذهبی در مورد امام اعظم ابوحنیفه (رض) آمده است:

و فيها بنى عميد بغداد على قبر أبي حنيفة قبّة عظيمة و أنفق عليها الأموال [1].

در این سال(459هجری) ، شهردار بغداد ، قبه و بارگاه عظیمی بر روی قبر  ابو  حنیفه احداث کرد و اموال فراوانی در این راه خرج کرد.

ابن عماد حنبلی وقتی در مورد کارهای نیک یکی از حاکمان مصر و قاهره سخن می گوید، یکی از این کارها را بنای بارگاه برای امام شافعی ذکر می کند.

و بنى بالقاهرة دار حديث و رتب لها وقفا جيدا. و قد بنى على قبر الإمام الشافعي، رضي الله عنه، قبة عظيمة، و دفن أمّه عنده، و أجرى إليها من ماء النيل و مدده بعيد، و غرم على ذلك جملة عظيمة.

در قاهره ، یک درالحدیث بنا کرد و برای آن اوقاف خوبی اختصاص داد. و بر قبر امام شافعی رضی الله عنه قبه بزرگی ایجاد کرد و مادر خود را هم نزد آن دفن کرد و از رود نیل بسوی آن نهری جاری ساخت در حالیکه مسیرش طولانی بود. از این بابت پول هنگفتی را مدیون شد(کسری بودجه پیدا کرد).

بارگاه امام اعظم ابوحنیفه در بغداد:

بارگاه امام  شافعی در مصر

بارگاه امام  احمد  حنبل در بغداد

قبر و بارگاه امام  بخاری در ماوراء النهر

 

نویسنده پست: عبد الصدیق

موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: شنبه بیست و سوم آذر ۱۳۹۲

چرا  وهابی ها مشرکند؟

این روز ها از عربستان و مفتیان وهابی ، فتاوای عجیبی به گوش می رسد. یک روز نکاح با محارم را حلال اعلام می کنند ، یکروز خوردن گوشت سگ را حلال می کنند ، یک روز خوردن کیوی را حرام و بدعت می شمارند ، یک روز ...

عجیب اینجا است که با اینکه  این عالمان با احکام صریح اسلام مخالفت می کنند و فتاوای کاملا مخالف اسلام می دهند ، می بینیم که  وهابی ها بدون هیچ چون و چرایی ، قبول می کنند و هیچ اعتراضی نمی کنند انگار علمای وهابی خدایانی است در کنار الله(جل شأنه) که هرچه آن ها فتوا بدهند، همان حکم شرعی باشد. گاه فتواهای آن ها آنقدر تناقض دارد که از دور پیدا است طبق میل آل سعود و سیاست آن ها فتوا می دهند. از باب مثال وقتی از آن ها در مورد عملیات انتحاری در فلسطین  علیه  اسرائیل پرسیده شود یا حتی تظاهرات  علیه  آن ها را حرام  اعلام  می کنند و زمانی که در مورد عملیات انتحاری در سوریه و عراق علیه  مسلمانان پرسیده شود ، آن را واجب یا جایز می شمارند.

بخاطر همین است که وهابی ها مشرکند همچنان که یهودی ها و مسیحی ها مشرکند.

خدای متعال در مورد یهودی ها می فرماید:

اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ ما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31)

آنان دانشمندان و راهبانشان و مسيح پسر مريم را به جاى خدا به خدايى گرفتند در حالى كه مأمور نبودند مگر اينكه معبود يگانه را كه هيچ معبودى جز او نيست بپرستند منزّه و پاك است از آنچه شريك او قرار مى‏دهند. (31)

احبار مربوط به یهودیان است. یهودیان ، علمای خود را حبر  می گفتند و جمع حبر "احبار" است. "رهبان" جمع راهب است و راهبان عابدانی بودند که ترک دنیا می کردند و معمولا در کوه ها و بیابان ها برای خود معبد می ساختند. این روش هم در مسیحیت و هم یهودیت وجود داشت. آن ها در میان مردم محبوبیت و نفوذ فراوان داشتند. برخی از آن ها گرفتار دنیا می شدند و از دین به نفع دنیا استفاده می کردند یا در خدمت سیاستمداران و اهل دنیا قرار می گرفتند و دین را به نفع آن ها تغییر و تبدیل می کردند و مردم هم بدون چون و چرا هرچه آن ها می گفتند، قبول می کردند.

 خداوند متعال می فرماید آن ها یعنی یهودیان و مسیحیان ، علما و راهبان و همچنین مسیح بن مریم را خدای خود ساختند. در هیچ تاریخی نیامده که یهودیان و مسیحیان علما و راهبان خود را پرستیده باشند. پس اینکه خداوند می فرماید آن ها علمای خود و راهبان شان را خدای خود ساختند تنها به این دلیل است که یهودیان و مسیحیان هرچه علمای شان و راهبان شان فتوا می دادند قبول می کردند.

امروز وهابی ها هم هرچه علمای شان بگویند حتی اگر کاملا مخالف دین اسلام باشد ، قبول می کنند. پس طبق آیه فوق آن ها علمای خود را خدا قرار داده اند.

شما به این فتوای العریفی نگاه کنید

این تصویر ، صفحه شخصی محمد العریفی را در تویتر نشان می دهد. این شیخ وهابی در آنجا فتوا می دهد که دختران بالای 14 سال یا مطلقه یا بیوه جایز است که به سوریه بروند و با مجاهدین بمدت چند ساعت ازدواج کنند و بعد می گوید : مدت این ازدواج نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد! آنگاه می گوید: این ازدواج چندساعته از سوی دختران و زنان اراده مجاهدین را محکم می کندو باعث دخول این دختران در بهشت می شود!

شما را به خدا آیا این اسلام است؟ اگر به زنا و فحشا اسم جهاد مناکحه بگذارند ، حلال می شود؟ ازدواج باید بعدش طلاق یا وفات شوهر باشد و بعد عده گرفته شود تا برای شوهر بعدی حلال شود. این مفتی ها که حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال می کنند ، آیا مشرکند یا مسلمان؟ این ها از احبار یهود چه فرقی می توانند داشته باشند؟ و وهابی هایی که از این مفتی ها متابعت و پیروی می کنند ، مشرک نیستند؟ این ها که مفتی ها را شریک خدا در شریعت کرده اند ، مشرک نیستند پس چه هستند؟ خداوند در قرآن کریم می فرماید:"لا حکم الا لله" ؛ تنها خدا است که حق دارد حکم صادر کند ؛ اما مفتی های وهابی خود را شریک خدا قرار داده اند و شریعت و حکم جعل می کنند و وهابی ها هم از آن ها پیروی می کنند. پس آن ها مفتی های خود را شریک خدا قرار می دهند.

بدنبال این فتوا تعداد زیادی از دختران و زنان وهابی از کشورهای مختلف به سوریه رفتند. وزیر اوقاف تونس از اینکه مبلغان وهابی دختران مردم را فریب داده و آن ها را به سوریه می فرستند ، شکایت کرد. همچنین در گزارشی از سوی یکی از ادارات تونس اعلام شد که بسیاری از این دختران حامله شده و بسیاری از آن ها حامل بیماری ایدز هستند.

بد تر از همه این ها اینکه شخصی در یکی از کشورهای خلیج ، اعلام کرده بود که من حاضرم همسرم را به مجاهدین سوریه اهدا کنم؟! اینجانب وقتی تصویر این شخص را که در کنار ماشینش ایستاده و کاغذ نوشته ای در دست گرفته که " انا مستعد ان اهدی زوجتی..." واقعا از اینکه وهابی ها اینقدر کورکورانه از مفتیان شان پیروی می کنند ، متعجب شدم.

نویسنده پست: عبد الصدیق


برچسب‌ها: جهاد نکاح | زنا | وهابی | العریفی | سوریه
موضوع: ( ) | تاريخ ارسال: پنجشنبه هفتم آذر ۱۳۹۲

امروز ها ، انسان گاه اخباری می شنود که نزدیک است از شنیدن آن شاخ در بیاورد.

وهابی ها بخاطر دشمنی با شیعیان ، کم کم دارند بکلی دین را ترک می کنند. انگار معیار آن ها برای دین  قرآن و سنت و فتاوای ائمه ای همچون امام اعظم ابوحنیفه (رض) ، مالک بن انس ، شافعی و احمد بن حنبل نیست بلکه  مخالفت و ضدیت با شیعه است که هرچه  شیعه  انجام داد ، آن ها ضد آن را انجام دهند و هرچه شیعه اعتقاد داشت ، آن ها مخالف آن اعتقاد پیدا کنند. شابد بخاطر همین ضدیت با اهل تشیع است که آن ها ، شفاعت ، توسل و تبرک و ... را شرک  می دانند در صورتی که  این ها از قرآن و سنت صحیح حضرت رسول و سیره صحابه کبار گرفته شده است.

یکی از اموری که به تازگی ، وهابی ها در ضدیت با اهل تشیع باب کرده اند، تمجید و تعریف از یزید و خطاکار دانستن و حتی دشمنی با حسین بن علی(رض) است. مثلا مفتی بزرگ عربستان ، عبد العزیز آل الشیخ در جواب زنی که از او در مورد یزید و حسین(رض) پرسیده بود، در شبکه المجد گفت: الحسين أخطأ ما أخطأ...
اهل السنة والجماعة عقيدتهم وجوب الانقياد لمن بويع وإن من بويع و اجتمعت الكلمة عليه وجب علي الجميع السمع و الطاعة له. وحرم الخروج عليه. حرم الخروج للحسين رضي الله عنه و أرضاه.

http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4

هرچند عبد العزیز آل الشیخ بصورت ملایم ، حضرت حسین(رض) را تخطئه کرده است ؛ اما عالمان دیگر که در مدارس و مساجد متعلق به وهابی ها سخن می رانند ، بصورت غلو آمیز از یزید تعریف و تمجید می کنند و از حضرت حسین بن علی(رض)  انتقاد می کنند. بازتاب این فتاوای ضد دینی وهابی ها این شده که از بلندگوهای مساجد در پاکستان ، صدا بزنند : یزید زنده باد حسین مرده باد!

آیا دشنام به حضرت حسین بن علی(رض) مورد رضایت خدا است؟

در سنن ابن ماجه و مسند احمد بن حنبل از ابوهریره(رض) روایت شده است که حضرت رسول الله(ص) فرمود: من احبهما فقد احبنی و من ابغضهما فقد ابغضنی ، یعنی حسنا و حسینا.

هرکس آن دو را دوست بدارد ، مرا دوست داشته است و هرکس با آن دو دشمنی کند ، با من دشمنی کرده است

خبر هایی زیادی در مصادر حدیثی اهل سنت وارد شده که حضرت رسول الله(ص) حسن (رض) و حسین(رض) را سید جوانان اهل بهشت خوانده است.

در سنن ترمذی و مسند احمد بن حنبل آمده است:

عن ابی سعید الخدری رضی الله عنه قال: قال رسول الله(ص) الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه

حالا بگذریم از خبرهایی که حضرت حسین(رض) و پدر ، مادر و برادرش را جزء اهل بیت اعلام کرده و حضرت رسول(ص) زمانی که آن ها را زیر پارچه ای جمع می کرده ، آیه تطهیر را در مورد آن ها می خوانده است. إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً (33)

حالا تکفیری هایی که حضرت حسین بن علی(رض) را مرده باد می گویند ، بدانند با حضرت رسول الله(ص) دشمنی می کنند. آن هایی که یزید را با آن همه جنایت ، تقدیس می کنند و شهید می نامند بدانند انگیزه آن ها جز دشمنی با شیعه نیست و این دشمنی آن ها را به دشمنی با حضرت رسول الله(ص) کشانده است. یزید چهار سال حکومت کرد ، در سه سال آن سه جنایت هولناک انجام داد. در سال اول حضرت حسین و اصحاب و یارانش که بعضی از آن ها  مثل زهیر بن قین و حبیب بن مظاهراز صحابی حضرت رسول(ص) بودند ، به شهادت رساند. در سال دوم به مدینه الرسول هجوم برد و تعداد زیادی از مردم مدینه را از زن و مرد و پیر و جوان به قتل رساند و بی ناموسی ها کرد. در سال سوم حکومت خود ، به مکه حرم امن الهی حمله کرد و خانه کعبه را به منجنیق بست.

 

 

 

نویسنده پست: عبد الصدیق


برچسب‌ها: دشمنی با حسین | وهابی ها | تکفیری | وهابیت | یزید